日式情色——AV我見

一



　　首先聲明，這裏的AV不是音響名詞。AV者，Adult Video即成人小電影也。日本恐怕是亞洲最大的AV出產國。AV品牌數不勝數，AV女星層出不窮。以前的AV女星是越青春越純情就越受歡迎，但近年日本流行不倫之戀和姐弟戀，成熟（當然首先是指肉體）女星的出鏡率越來越高，行情看漲。像麻生早苗這類年近三十的“老將”依然當紅，而後起之秀如夕樹舞子、金沢文子輩也一改純真面容，大玩特玩起SM和Group Sex來。



　　奇怪的是，儘管AV界拍的成人小電影內容越來越大膽，性行爲越來越暴力化和匪夷所思，但日本依然是世界上治安最好的國家。即使發生了邪教沙林毒氣案和近期的中年漢闖入小學斬人血案，日本社會並未因此出現大的動盪。開個玩笑，套用伍迪艾倫的一句電影臺詞，就是：日本社會之所以安全，也許是他們將暴力都製作成AV了吧。其實，人皆有暴力的一面，只要制度提供合理的發泄管道，或許可以減少社會上真正暴力的發生。日本如此，北歐等地也如此，並未見得色慾橫流，相反人民安居樂業，彬彬有禮。至少，他們沒有將全體國民當成無知小兒，而是建立了合理的影視分級制度。



　　二



　　電影導演北野武的《兄弟》片尾有句臺詞，大意是：日本人真是讓人猜不透。此言的確不虛。今年初，前AV女星飯島愛的自傳不僅在日本萬人爭讀，連臺灣發行中文版也洛陽紙貴。飯島到臺北爲自傳做宣傳，其風頭竟然蓋過正好也在臺北訪問的去年諾貝爾文學獎得主。此一現象被傳媒譏爲“靈肉之爭”。AV女星雖然難登大雅之堂，但在日本竟也是不少少女和家庭主婦羨慕的對象，不然很難解釋爲什麼會有那麼多的職業人妻（家庭主婦）在AV中客串。



　　另一個叫人猜不透的，就是雖然日本AV的色情程度毫不遜色於歐美同業，但至今所有的日本AV都是“戴着鐐銬跳舞”，即你可以拍任何性行爲，但就是萬萬不可在屏幕上露出第三點（地下AV除外，但女主角大多姿色平庸，缺少明星號召力，而且製作也更粗糙）。唯一的辦法就是用一塊塊的方格遮住。於是，情色男女在屏幕上呼天搶地，但最最要緊的部位都是一格一格的方塊。我想，如果一位情竇初開的少年看上一段時間日本AV，恐怕會革命性地影響他對男女敦倫的認識，或許他以後只要一看到這堆方格，就會情不自禁起來。



　　不過，近幾年這一尺度有所放寬，第三點仍然不許露，但第四點（asshole是也）不再是禁區。而且，有些品牌（如有衆多當紅女星出演的《死夜惡》系列以及一些獨立製作）的AV，關鍵部位的方格不再像以前那樣，讓觀衆完全不知所云，而是越來越清楚地讓你看到廬山真面目。或許時代真的進步了，畢竟，上述僞君子手法使人無法明白它的真正意義何在。“上有政策下有對策”這句話，恐怕也適用於日本AV。以前看到一則報道，說是有人發明瞭一種解碼器，可以將AV的方格過濾掉。如果最終能夠解除禁令不加方格，至少會真正造福日本AV的觀衆，讓他們少花一道冤枉錢吧。



　　三



　　如果說情慾（抑或性慾）是所有AV永恆的主題，那麼，人妻、OL(Office Lady)、學生妹等則是日本AV永遠的女主角，而制服、SM用具是重要的服裝和道具。日本人對制服有一種執着的癖好。可能再沒有哪個國家的國民像日本人一樣富於fetish情結的了。從外到內，不論護士制服、女學生制服、女教師制服、女警察制服、OL制服、電梯女郎制服、巴士女郎制服，還是精緻的內衣、絲襪、泳裝，乃至傳統的和服，無一不是AV投射情慾的對象。這種制服癖甚至影響到亞洲其它地區，我就在澳門一間成人店看到掛着的一套日本女生制服。試想如果沒有市場，店主怎麼會進這種貨。



　　表現SM也是日本AV的一大特色。幾乎所有AV女星都拍過這類片子。日本的SM已自成一派，技巧複雜，器具多樣。日式SM有多種玩法，最重要的一種，英文叫做Japanese Bondage，就是用繩來捆綁。捆綁並非如我們所想的處決犯人似的五花大綁，而是有專業的“繩師”，既讓觀者感覺到SM的快感，又不會損傷演員皮肉，絕對保障安全。有意思的是，AV片中的SM場景完全是一種被壓抑的力比多的宣泄。今天，如果還有誰以爲日本仍然是一個男權至上的社會，那就大錯特錯了。日本女性所擁有的權利，至少比有些聲稱“婦女能頂半邊天”國家的女性要多。近年來，日本女性的擇偶觀也和以前大異其趣，大大咧咧、粗魯放任不再被視爲男子氣概。日本男性上班族的社會和家庭壓力空前沉重。因此，在虛擬的影像空間裏，看着女性嬌嫩的肉體聽任“暴力”的擺佈，重溫昔日大男子主義的威風，不失爲一種安全的自欺欺人方式。



　　日本AV的寬衣解帶和foreplay，可能是全世界所有AV節奏最慢的，因爲日本人永遠注重儀式，看看他們的能樂、花道、茶道以及和服繁瑣的穿着你就不會奇怪。還有，歐美AV常常把鏡頭獻給鏖戰的器官，日本AV則喜歡錶現性愛中女星的面部表情。也許如花的容顏最能讓人遐想。川端康成的《雪國》有一段經典描寫，暮色中，火車車窗映射出女主角美麗而哀愁的面容，和窗外的雪景疊映，似真似幻。日本和歌常常吟詠四時的變幻，哀嘆生之短暫。其實性愛何嘗不是如此，器官的快感轉瞬即逝，而千迴百轉的容顏則會深深植入觀者的記憶。日本AV深諳此道，再加上因不能露第三點的限制而只得另想辦法，難怪在這方面表現得爐火純青。



　　四



　　AV的繁榮直接導致了大銀幕(Big Screen)成人電影的衰落。畢竟沒有多少人願意經常和大羣人坐在電影院裏公開“窺淫”。況且，AV製作不需大成本，一張牀（甚至不需要牀），兩個人（或一羣人）就夠了。不過，現今日本AV的製作愈趨精緻，不少明星專輯借鑑了MTV的技巧，講究構圖和氛圍的營造，有的甚至遠赴歐美拍攝。雖然人類性行爲的基本內容不會變化，但AV界最忌一成不變，所以不少女星在紅過一陣之後，便會重新改名，更換包裝（服飾、髮型、角色定位等），務求讓觀衆有耳目一新的感覺。



　　AV也會弄虛作假。飯島愛就在自傳裏揭露用假精液代替真精液的伎倆。以前的AV有太多的鏡頭切換，使人感覺不自然，像是不同時空的東西湊在一起。現今的AV比較注重臨場效果，至少鏡頭運動給人一氣呵成之感。開句玩笑，有現場感的AV和Dogma的有些主張沒什麼兩樣，因爲觀衆看到的都是晃動的鏡頭，自然的光線，現場也沒有特別的佈景，而且還是同期錄音。



　　不熟悉AV的人，可能很難明白下列用語的真正含義：顏射，放尿，癡漢，調教，OL，3P（兩男一女或兩女一男，以此類推，則是4P，5P）等等。前面提過日本AV喜歡追蹤女性在性愛中的面部表情，顏射可謂這一表現的終極目標。相當部分的日本AV離不開顏射。雖然從純生理角度來看，顏射並非最高享受，但傳達給觀者的信息更爲直接和刺激。顏射之後的尾聲也很有意思，通常是鏡頭緩緩推向女星臉部，讓你慢慢品味天地由絢爛復歸沉寂的過程，常常營造出一種催眠效果。



　　日本AV最讓我失望的是男主角，幾乎清一色的中年人，萎瑣，潦倒，醜陋（不僅僅是面孔）。也許日本的俊男都跑去拍日式肥皂劇了，也許日本男人普遍相貌平平，有木村拓哉般美色的屈指可數。不過，想想北野武、竹中直人和荒木經惟等人的尊容，其實也沒什麼大驚小怪。再有，所謂的美豔AV女星，很多都託一流化裝之福，她們在鏡頭外的真實容貌也許會讓你大跌眼鏡。即便如此，我們又何需吹毛求疵呢，日本AV其實就是一個性愛夢工場，另類好萊塢。AV中絕大部分的性行爲如果發生在真實世界，可能只會將當事者送入監獄。人性委實難測，有位宗教領袖說過：如果只能在暴力和色情之間選擇，他寧可選擇色情。起碼，色情還帶給人愉悅，而暴力只會帶來毀滅。



　　有趣的是，很多AV男主角的表演常常讓我想起讀過的一篇文章，講的是日本人和西方人的進餐習慣。譬如說吃麪條，西方人是用叉子將麪條捲起送入口中，整個過程乾淨利索，如果在麪條入嘴時有過多雜音，就會顯得沒有教養。日本人正好相反，用筷子夾起麪條，呼啦啦喝進口裏，聲音在這裏是表示食物美味的同義詞。我記得木村拓哉在一部日劇中就是這副吃相。再看日本AV中的男演員，他們在lick和suck的時候，也是口中咂咂有聲，至於是否暗示秀色可餐，就需觀者自己琢磨了。



　　五



　　談AV不能不談其邊際效應，正如迪斯尼一部卡通片可以養活一系列行業，AV的周邊產品也是多姿多彩。日本的專業AV雜誌有好幾種，不僅刊登AV界最新消息和新片預告，還有明星專訪、拍攝現場特寫等內容。AV女星穿過的內衣也是影迷的收藏對象。一些實力雄厚的製作公司還在網上徵募自願者，合格者可以獲得與某位當紅女星共赴巫山的良機，當然，條件必須是在攝像機的鏡頭前。AV女星多半會出寫真集，擔任攝影師的不乏日本攝影名家如清水遼太郎等人。拍攝地點除了日本本土，還奔赴歐美或東南亞等地。我甚至看到個別AV女星寫真集的背景是在上海。香港和澳門的美景也是寫真裏面的常客，記得前幾年紅遍香港的村上麗奈在港澳拍的一套寫真就很有藝術性。



　　就影響而言，日本AV早已風靡亞洲，走向世界。歐美有很多日本AV影迷，在他們心目中，日式情色就是東方色情的同義詞。就像十九世紀末，西方人一提到東方繪畫就想起日本浮世繪一樣。與日本AV成熟的運作方式相比，亞洲其它地區的同行可能還停留在手工作坊的生產階段，遠遠不是其競爭對手。在華人地區如香港、臺灣，似乎並沒有真正的AV出現。我還記得看過的幾部臺灣地下AV，其製作之粗劣簡直不忍卒看。香港三級片算不上AV，因爲它的市場定位是走院線路子，即在電影院播映。很多港產三級片有點像香港的很多流行歌曲，其旋律大多一個音符不改地抄自日文歌，只是將歌詞換成廣東話。譬如港產的強姦系列，就明顯看出日本AV的影響，但又不夠原裝正品大膽，甚至還不如一些歐洲的劇情片敢於暴露。香港所謂的三級女星屈指可數，似乎也不如日本AV女星敬業，只是將拍三級片作爲跳板，寄往於一朝成名然後改弦更轍，看能不能撈到一個正經商業片甚至藝術片的角色。當然，香港過於保守的影視審查制度也是出不了AV的一個重要原因。倒是泰國近幾年異軍突起，出了不少AV，只是口味過於西化，反而不如日本AV有吸引力，這再一次證明了“越是民族的越有世界性”這一偉大教導。



　　多年前，曾經有位臺灣的報刊編輯是AV發燒友，收集了上千盒日本AV錄像帶（那時還沒有VCD，遑論DVD），據說他的最大心願就是待有一天退居南山後，坐在家裏慢慢欣賞他的珍藏。我們或許沒有他那樣的財力和福氣，但空閒的時候，找幾盤日本AV來看看，再回頭想想以前看過的《感官世界》、《東京日和》等片，說不定對日本文化會有新的發現。